El Pávido Návido y el cordón del churumbel

20080928

eyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy, familia el top ten de los mejores danzones según El Pávido Návido

Queridos lectores, para que inicien rítmicamente su otoño, corran a su ropero, saquen su pantalón negro y la guayabera guinda, los zapatitos de dos colores, el pañuelo y su tardán negro. En el caso de las damitas, sus zapatillas altas de charol, un vestidito que les haga juego y su abanico. Con eso tienen para disfrutar de la selección de los mejores danzones que El Pávido Návido hace para ustedes, se trata de diez piezas y un pilón para practicar el baile del cuadrito y sentirse muy elegantes.

10. Nereidas. Considerado el rey del danzón, este danzoncito ha aparecido en varias películas cuando quieren remitir a un ambiente arrabalero, si ustedes piensan en este género musical, muy probablemente vengan a su mente las primeras notas de esta pieza. De Amador Pérez "Dimas", las mejores versiones son por supuesto que la de Acerina, Dimas, La Playa, Mariano Mercerón y la Orquesta de Ingenieria y algunos arreglos sinfónicos, especialmente el de la Universidad de Veracruz.



9. Danzones de Lara. Varias danzoneras han hecho arreglos a las canciones de don Agustín Lara para bailarlas más tropicalmente. El popurrí más conocido y el mejor es el que hemos llamado la Trilogía Jarocha compuesto por Noche criolla, Palmera y la Clave azul, las mejores versiones corren a cargo de Acerina y Sebastián Cedillo, hay una grabación con Los Xochimilcas que no es tan danzonera, aquí se las presentamos con la Danzonera La Playa.



8. Bolita por favor. También de Amador Pérez, este danzón hace referencia al trabajo de los boleros que sacan brillo a los zapatos para lucir acá bien acá. Felipe Urban tiene una muy buena versión, pero la mejor es la de Dimas.



7. Pulque para dos. Haciendo mofa de Té para dos, Los Xochimilcas tomaron un danzón de los veinte anónimo y agregaron un estribillo que reza la frase con la que bautizaron a melodía: "pulque para dos, pulque para dos", pronto se hizo parte del repertorio obligado de conjuntos y marimbas callejeros. Una versión que da cuenta del carácter de barrio de este danzón es la del Conjunto de Cuerdas de Apizaco (de donde es la calabaza) que viene en el disco conmemorativo de los diez años de Corason, la Marimba La Diosa del Sur también se echa un buen cover. Aquí con Los Xochimilcas.



6. Mi consuelo es amarte. De Leopoldo E. Olivares, este danzón es casi un bolero, es de esos con los que termina el baile para irse al catre y luego a los chinos a cenar, Sebastián Cedillo es quien mejor lo toca, pero también la Cinco Estrellas y Felipe Urban se echan un quiénvive. Aquí con la Danzonera Cuitlahuac.



5. El cadete constitucional. Compuesto por el cubano Jacobo González Rubalcaba, es uno de los danzones con mayor cadencia y sentido del ritmo original del género, cuadrado a la perfección suena siempre elegante, marcial y luego fiesterísimo. La Cinco Estrellas se echa una muy buena versión. Aquí con José Casquera.



4. Zacatlán. El Pávido Návido tiene un vínculo emotivo con este danzón por razones familiares, lo cual resulta baladí al escuchar esta melodía de Pedro Escobedo en la que el trópico de los metales y el timbal se apoderan de los compaces dedicados a una tierra de neblinas y fríos. La versión de Carlos Campos es la mejor, Los Xochimilcas hacen su parte cómica, en el reloj monumental de la plaza zacatleca, un carrillón toca este danzón todos los días al las 12:00. Aquí con Carlos Campos.


3. Teléfono a larga distancia. También conocido como Niño perdido, este danzón de Aniceto Díaz tiene una peculiaridad que lo hace muy divertido al escucharlo en vivo, pues el trompetista se "esconde" al otro extremo de la orquesta y en un diálogo con ésta, después de un estribillo, se va acercando. Independientemente de eso, la melodía suena totalmente danzonera, mucho metal, mucho timbal, mucho güiro y mucho zapato sobre la duela, es uno de esos danzones que tienen muchos momentos en los que sólo se escucha el desliz de los pies danzantes, lo que resulta una franca invitación a continuar el baile en un lugar más privado. Por supuesto que Acerina, Dimas, Carlos Campos, José Casquera, Mocambo, Chamaco Aguilar, Mandinga, Gamboa y Ceballos, Mariano Mercerón y varias marimbas tienen excelentes versiones de este danzón (las de marimba no son tan buenas porque carecen del diálogo con la trompeta, pero eso no les quita lo cachorro). Aquí con Acerina.

2. Almendra. De Abelardo Valdez. La mejor versión es la de Acerina, don Rubén González grabó con el Buena Vista Social Club una muy buena interpretación con arreglos de piano, la Filarmónica de la Ciudad de México tiene una monumental versión para orquesta, los Xochimilcas hacen lo suyo, también la Mandinga y marimbas como La Diosa del Sur y la Lira de Plata. Aquí con Acerina.


1. Masacre. Silvio Contreras se rayó componiendo esta melodía que tiene de todo, lentos, metales, timbales, clave, güiro, momentos para apretar un poquito a la pareja y final contundente. La mejor versión es la de... adivinaron, Acerina, aunque si tienen oportunidad de escucharla con Dimas en vivo, se acordarán del Pávido Návido. Aquí con La Playa.




Y de pilón este par de danzones de antología y curiosidad: Danzones de Lora y Yesterday, ambos con arreglos e interpretación del Chamaco Aguilar. A bailarrrrrrrrrr.








3.

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20080926

una recomendación musical del Pávido Návido


Antes de que terminen entre céfiros y trinos este bonito mes, tan patrio, tan frío, con tantos muertos, con tantas cosas que celebrar, el Pávido Návido se permite sugerirles un material fonográfico para que amplien sus archivos sonoros. Se trata de un álbum doble (yeah) en el que se recopilan obras importantes de uno de los más grandes compositores nacionalistas (nel, no es ni manuel esperón, ni tata nacho, ni pedrito fernández -ese ni compositor es-). Si ya están hartos del panda show, los hijos de la mañana y el mameluco, córranle al mitsup de su preferencia y adquieran Silvestre Revueltas, obra sinfónica y bajen a su reproductor ambulante de archivos de sonido (oséa su walkman, su aipod, su aypo, su mp4, su celular, su lo que tengan)las piezas de este par de discos.
Interpretadas por la Filarmónica de la Ciudad de México, la Sinfónica del Estado de México y la Royal Philarmonic Orchestra, las rolas de Revueltas suenan con claridad y vehemencia. La verdad que es un productazo, ya que le contiene el clásico Sensemayá para sentirse bien conceptual, también trae temas como Redes, Música para charlar, el Homenaje a García Lorca que es pura diversión, el mismísimo Ocho por radio (muy recomendable después de unas fumadas de risa) y para acabar La Noche de los Mayas con todo y caracol y locura final. Si este disco no está en su anaquel de música, la verdad es que usted es un buen patriota, de esos que no más escuchan a la Dalessio. Post Tenebram Spero Lucem

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20080922

ya están tirando los muros de la casa en que vivimos, donde quedará la historia de un amor que fue divino

Está bien gacho eso de acordarse de lugares que ya no existen, cosas que ya no se hacen, tecnologías superadas... El otro día El Pávido Návido recordaba con una amiga, en un momento acá de reposo después del retoso, de cuando los cines eran enormes y si había variedad en la cartelera era porque había rotación de películas a lo largo del día, no porque hubiera muchas salas en un complejo. De tantas cosas se acordaban ahí, a la vera de ritmoson y tantos canales bonitos que hay en esos lugares. A veces no es triste el ejercicio de la memoria, pero las más de las veces sí, es sólo la premonición de lo irremediable, la marca del tiempo por nuestras vidas y el constante aviso de que lo que ha pasado jamás volverá, por bueno que haya sido.



Por eso El Pávido Návido entristeció cuando se enteró, hace unas semanas, que en uno de los confines de su zona de influencia está desapareciendo una construcción que es símbolo de toda una cultura, la mexiquense.
Se trata del Toreo de Cuatro Caminos, ese armatoste semiesférico que se alzaba en los linderos del Estado de México y el Distrito Federal, allá por la zona de Sotelo, Panteones, San Esteban, 1o de Mayo, Ahuizotla, Las Armas, Naucalpan y tantos otros sitios de poca monta.
Allá por los años cincuenta el redondel sirvió como escenario de la tauromaquia, después se utilizó para el box, la lucha libre (muchas de las páginas gloriosas de este espectáculo se escribieron en este sitio) y, desde que este escribiente tiene memoria, su uso se reducía a esporádicas funciones de luchas, bailes sonideros, patrickmillerazos y mítines de todos los colores políticos. En realidad el Toreo era una especie de lugar sin sentido, muy pocas veces se utilizaba, en sus bajos se alojaban un par de restaurantes familiares domingueros, hartos puestos de taco olor a pápalo y, allá por los noventa, El News, una discoteca (porque así se llamaban en aquel tiempo) acá para las tardeadas y las noches de copas.




El Toreo es la referencia obligada para quien se dirije al norponiente de la Ciudad de México, rumbo a las Torres de Satélite, Lomas Verdes, Atizapán, Tlalnepantla, Cuautitlán, Cuartos Capulín, Izcalli, Los Remedios, San Bartolo, Viveros, Echegaray, Valle Dorado, Lechería (no le saquen al albur no más porque están tristes), Santa Mónica, San Mateo, Tequex, El Molinito, Acatlán, San Pedro, Monte María y tantos otros ramales del derrotero mexiquense.
La verdad, El Toreo no tiene nada de rescatable arquitectónicamente, ni en lo social, ni en la traza urbana ni en nada, simplemente es una edificación que por sus colosales dimensiones y su exacta ubicación es parte del imaginario de gran parte de los chilangos y de muchos más mexiquenses de toda clase y condición social, desde las mamonas satelucas de camioneta y nariz operada, hasta los chemos del Gran Bazar (que hace como quinientos años es walmar, pero la banda de lomahermosa y sotelo le sigue diciendo así).




En la Floresta estamos seguros de que los peseros continuarán, por mucho tiempo, con sus letreros fosforescentes anunciando TOREO, pararán más de mil años, muchos más para que cambien el logotipo de la estación Cuatro caminos del sistemadetransportecolectivometro en el que aparece la silueta del Coloso de Sotelo, el recuerdo del éste vendrá cada que suene el disco Cuatro caminos de los tacvbos, los cientos de letreros que en la ciudad anuncian la salida norponiente seguirán indicando el camino a un lugar que ya no existirá.
Con el Toreo se irá un poco de pitería de la Ciduad de México, pero también un mucho de la vida de quienes habitamos pasandito... el Toreo. Post Tenebram Spero Lucem.

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20080919

una pausa, para recordar

Según cifras del inegi, 4 281 983, de un total de 8 720 916 habitantes del Distrito Federal, tienen 30 años o menos. Es decir que casi la mitad de los chilangos no vivió o no se acuerda de los sismos que hirieron para siempre a su ciudad. Pero bastan los testimonios de quienes sí experimentaron los movimientos telúricos del 19 y 20 de septiembre de 1985 para saber la magnitud de la tragedia que la ciudad de los palacios (de hierro y de cartón) apenas ha comenzado a sacudirse.
Para la gente de la generación del Pávido Návido, que no es chilango sólo porque no duerme en el Distrito, la infancia y la adolescencia transcurrieron con un deprimido paisaje urbano, cientos de edificios reducidos a escombros poblaban las colonias de paso obligado, campamentos de damnificados esperaban junto a salones de baile una respuesta que tardó un par de décadas en llegar, hoteles que cedían su lujo a la obra negra del abandono, un centro histórico rebosante de grietas y cascajo.
Para nosotros fueron comunes los simulacros en la escuela, los instructivos de emergencia junto a los elevadores, las palabras "protección civil" y los cursos de primeros auxilios, la civilidad y la ecología nacieron con nuestro ingreso a la primaria y el miedo de los adultos a volver a sepultar tantos cadáveres en un campo de béisbol.
Los estragos del temblor marcaron nuestra relación con la ciudad y los recuerdos de quienes nos anteceden: "estaba junto al Super Leche", "era el bar del Hotel del Prado", "vivía ahí, por donde se murieron las costureras", "no, sí Tlatelolco nunca ha sido bonito, pero antes del temblor no estaba tan mal", "pues a mí me sigue dando miedo la Roma", "imagínate, ya no estaba cuando se cayó el edificio en el 85", "pues por eso se fueron a Mérida".
Mientras se escribe este post, las primarias del derredor tocan sus alarmas sísmicas, no tenemos la certeza de salvar la vida cuando vuelvan a ocurrir los 8.1° Richter en las entrañas del Valle de Anáhuac, tampoco sabemos si pueda resurgir la solidaridad colérica y rabiosa con la que la banda respondió a la tragedia, tanto pinche teletón y méxico iluminado han atrofiado nuestro sentido de comunidad.
Una de las microhistorias que sintetiza las pérdidas y la tristeza que comenzaron a las 7:19 de la mañana de hace 23 años, es la de Rockdrigo González, El Profeta del Nopal, que murió entre los escombros del edificio que habitaba en el número 8 de la calle de Bruselas en la Colonia Juárez. Ahora ahí hay un estacionamiento.

Post Tenebram Spero Lucem



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20080915

13 razones para odiar el 15 de septiembre.

1. Lucerito cantando ranchero.

2 Huapango, de J.P. Moncayo tocado a la troche y moche por orquestas de aprendices, el sábado que el Pávido Návido fue a escuchar a OFUNAM, hasta lloró cuando interpretaron la pieza, pero porque de veras la tocan re chingón y es re chingona, pero así tocada por la banda de guerra de la segunda cerrada de berriozábal colonia la loma de tlalnepantla, como que la neta chale.

3 ¡Viva México, cabrones!, oséa no mamen, como si cabrones fuera una "grosería" así de esas que duelen y si la onda es imponerse pues uno no le dice "cabrón" al oponente: a ver, algo de memoria histórica, si "cabrones" les decimos a los españoles por "conquistarnos", pues como que estamos bien lerdos porque entonces suena a berrinche; si les decimos a los franceses que osaron a profanar con su planta nuestro suelo, ahí aplica el que el rival se supone que es menor que uno, así que "cabrón" es un piropo, en todo caso debería ser "¡Viva México, safios!"; y si se le aplica a los gringos que tomaron por asalto Chapultepec en el 47 (1847, no vayan a pensar que en épocas priístas), pues ahí sí que estamos rejodidos porque oséa que los gringos sí son cabrones, pero más bien son culeros ¿no?.

4 Escuchar en menos de veinticuatro horas más de tres veces el "Himno Nacional Mexicano", no redundo en el particular porque hay una ley en este país de libertad de expresión y democracia que impide hablar mal de los símbolos patrios, por eso tampoco hablaré mal de la Virgencitadeguadalupe ni del Padredelapatria, para eso lean mejor Los pasos de López.

5 La combinación nada combinada de verde, blanco y rojo por todos lados, así como en asamblea del PRI. La neta qué chido lo del ejército trigarante y lo de la Virgencitadeguadalupe, pero ¿de veras nadie a reparado en que la combinación de nuestra enseña la neta no es combinación?, digo el Pávido Návido tampoco es un dechado de buen gusto cuando se viste, pero ese es su purrún, el que el la Patria tenga una imagen tan así como de vestido de Edgar y Chuy, sí no es para festejarlo.

6 Los rebozos chinos y la ropa folklórica de tianguis.

7 La falsedad indumentaria de tanta pirujita, que diga, conductora de tv, que sólo ese día se enteran que existe el vestido de jarocha, de atarazana y, si acaso, de tehuana.

8 Chiles con carita disfrazados de charro adornando aparadores de elektras y papelerías.

9 Los mariachis tocando a José Alfredo ¿es fiesta patria o peda de amores?, se supone que es fiesta, acá como para escuchar rolas del terruño como "Pinotepa", "Ciudad Blanca", "El Sinaloense", "El corrido de Monterrey", "Acapulqueña", "Veracruz" y toda la banda acaba llorando con "Ella", "Paloma querida", "Un mundo raro", "Corazón, corazón". A menos que identifiquen a la amada con la Patria y entonces sea una especie de canto místico.

10 Las primeras damas vestidas de meseritas de sanborns.

11 El olor a pozole masudo.

12 Lucerito cantando ranchero.

13. La espuma en aerosol. Una cosa es que la banda no se bañe más que en san juan y sábado de gloria y otra que quieran que uno se llene de espumita que huele a fabuloso o jabón de manos de gasolinera de carretera. Ya hasta venden una careta para que no te caiga en los ojos esa madre con listoncito patrio y todo el pedo.


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20080910

septiembre , 1973-2008

Post Tenebram Spero Lucem



20080909

Vanitas vanitatis et omnia vanitas


Pues sí y qué, me publicaron en un par de revistas electrónicas y pues les tengo que presumir ¿no?.
Aquí, el buen tocayo, compadre, compañero y amigo del Marqués de Endocua, el tal Luis Paniagua, pone una reseña que hice sobre Quicio, del camarada Julio César Toledo.
Acá, el poeta fresa, oséa mi cuate Víctor Cabrera, pone otra reseña, en este caso de un libro para niños que hizo el Fondo de Cultura Económica con versos de Ricardo Yáñez e imágenes de Carlos Pellicer López.
Más acá, también el poeta fresa dedica unos versos a éste, el menos reggaetonero de los blogueros del norte del Valle de Anáhuac, dedicatoria que comparto con el Long Play (es decir Luis Paniagua).
Y para seguir en esta lid tan insana de la presumidez, les comparto una noticia ya choteada pero que seguro a alguno de ustedes se les pasó: en un atrasadón número del semanario día siete (esa revista que algunos voceadores encajosos sacan del universal los domingos y te venden los lunes a veinte varos) salió una lista de 100 escritores mexicanos menores de 31 años adivinen ¿quién salió?, clarines, el hijo consentido de Viveros de la Loma y Xocoyahualco (pueden ver comentarios sobre la dichosa lista aquí).
Post Tenebram Spero Lucem.

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20080904

una invitación


Pues ahí los espero, ya reclamé, habiendo tantas postales tan bonitas del Marqués de Monfi, estos cabrones ponen la que aparece en el blog del chayo y que fue tomada en un momento de crudeza pachequil y alcóholica después del frenesí de año nuevo en Zicatela Dancing Wow, pero por ahí estaremos departiendo. Post Tenebram Spero Lucem.

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20080901

Una bolsa, para la semana

Lectores queridos, una entrega más de su gustada y aplaudida sección La Bolsa de la Semana y no, no nos referimos a aquellas damitas que se la pasan viendo su gustada telenovela mientras mascan chicles. Hablamos de aquellos útiles artefactos para guardar los más variados productos y que, además, sirven para hacer publicidad. Ahora presentamos un modelo de vanguardia en el que se conjugan los más diversos estilos de la Estética Nacional: el modelo "Rosy" que viene en color verde vapor de la Moctezuma, forma semioval, asa larga que emula las bolsas Voiton, remaches plateados y una amplia selección tipográfica para que los niños aprendan a variar el tipo de letra en sus presentaciones de power point con enciclomedia. Las dimensiones, aunque pequeñas, permiten transportar varios libros Sepan cuantos..., el ipod, una pachita de su lícor preferido, un paraguas retráctil y dos guayabitas. La publicidad que usted portará si decide pasear con tan elegante artículo es de la Estética Unisex (cosa importante en estos tiempos de inclusión y diversidad) "ROSY" (fíjense el bonito uso de las comillas, acá muy de la estética mexicana ¿no?), que se ubica junto al parque en Río Blanco, Ver. Es de resaltar que también se incluyen ejemplos de los cortes y peinados que se practican en dicho establecimiento, desde el clásico nido de golondrina cincuentero, muy a lo Sonia López (vuelan las gaviotas en parvada, en la vieja playa llora el mar) hasta un muy noventero y protoemo Dragon ball. Podemos notar, por la imagen, que Rosy (suponiendo que la dueña-peluquera, perdón cultora de belleza, haya puesto su nombre a su negocio de ella) es bastante higiénica y usa bata escolar para laboratorio de físicayquímica para practicar su oficio. Ahora que se viene el puente, corran por su bolsa Rosy, allí podrán transportar lo necesario para los paseos. Post Tenebram Spero Lucem.



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